Encontro dos Povos Guarani da América do Sul

Os Kaiowa também se autodenominam Pai Tavyterã, cujo significado é “habitante do povo [aldeia] da verdadeira terra futura”, em sua língua, távy-yvy-ete-rã. Já o nome Kaiowa é provavelmente uma alteração do termo ka’a o gua, “os que são da mata ou da floresta”.

A partir do início do século XX os Kaiowa e os Nhandéva no atual Mato Grosso do Sul são forçados a permanecer em aldeamentos criados pelo Serviço de Proteção ao Índio, órgão indigenista anterior à Funai. Assim foi durante todo o século, sob a política de tutela e de deslocamento dos índios de suas áreas tradicionalmente ocupadas, dando lugar aos empreendimentos privados de empresas e latifundiários.

“Nesse espaço de tempo grande parte da área fora desmatada para pastagem. Por conta do desmatamento acabou uma boa parte do refúgio dos animais silvestres de caça”. Não só o entorno, mas também as próprias áreas originais dos Kaiowa e Nhandéva estão tomadas pelo agronegócio e por aglomerados urbanos.

(Fonte: Publicação Prêmio Culturas Indígenas – Edição Xicão Xukuru – 2008)